
결혼을 완성하는 방법에는 집단, 민족, 사회에 따라 고유한 형식이 있기 마련인데 이러한 형식을 갖추는 것을 ʻ의례ʼ라고 한다. 인류학자이자 민속학자인 ʻ아놀드 반 겐넵ʼ은 ʻ결혼을 기념하는 의례ʼ를 인류사에서 보편적으로 나타나는 ʻ통과의례ʼ 중 하나로 보았다. 인간의 생활은 비슷한 끝과 시작의 연속적 단계로 이루어져 있는데 이러한 하나하나의 사건에서 의식의 근본적인 목적은 개인이 어떤 명백한 지위에서 또 다른 명백한 지위로의 통과를 가능하게하기 위한 것이다. 사람들은 한 영역에서 다른 영역으로 넘어갈 때 중간 단계를 거치지 않을 수 없다. 어떤 사회에서든지, 개인의 생활은 한 나이에서 다른 나이로 또한 한 직위에서 다른 직위로의 계속되는 통과를 포함한다. 더군다나 한 집단에서 다른 집단으로의 통과는 특별..

전 세계의 많은 국가는 다양한 형태의 결혼을 통해 두 사람의 결합을 기념하고 축하한다. 결혼의 속성은 전통성·역사성·상징성 그리고 커플들이 심사숙고한 선택과 그 선택의 결과 그리고 커플들에게 도움이 되는 미신적 행위로 구성되며, 결혼과 같이 전통이 실려 있고 문화적으로 결합한 이벤트는 없을 것이다. 그 때문에 시대 흐름에 따라 결혼의 절차나 형식은 변화하고 있으며, 현재 우리나라에서는 웨딩산업의 발전과 더불어 개성 있는 결혼이 유행하고 있다. 결혼 장소는 산이나 야외 나아가 상공이나 해양에 이르기까지 다양해졌고, 기존 결혼 에서 벗어나 자신 일상 주변의 작은 분야부터 본질적인 의미를 찾고 의식적으로 개선해나가자는 취지의 ʻ셀프웨딩ʼ, 규모를 줄이고 개인적인 만족감을 우선으로 하는 ʻ스몰웨딩ʼ 등의 끊임없..
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