결혼 문화 연구

가족 규모의 축소화와 도시로의 이농화현상은 부모와 자식 간의 관계를 변화시켰다. 혈연관계보다는 비 혈연관계가 중시되어 가족, 혈연 등 1차 집단보다는 직장, 단체, 조직 등의 2차 집단의 관계가 확대 중시되었다. 또한, 권위적이었던 군사 정권 시절에는 생활 전반에 대하여 국가가 통제코자 하여 꾸준한 의식개혁의 시행되었다. 그 노력의 하나로 가정의례에서 허례허식을 간소화하는 ʻ가정의례준칙ʼ이 등장하게 되는데 이는 직간접적으로 현대사회에도 많은 영향을 주고 있다. ʻ가정의례준칙ʼ의 태동은 50년대 이후 꾸준히 등장하였던 합동결혼식으로 볼 수 있다. 그 당시 많은 커플들이 ʻ새마을 시민 결혼식ʼ을 통해 아래에서 보이는 것과 같이 적게는 몇 십 쌍에서 많게는 수백 쌍의 커플이 한꺼번에 식을 올리면서 간소한 방법..

https://weddingculture.tistory.com/77 [시대적 배경_정치·경제] 1961년 5·16 군사쿠데타와 함께 들어선 박정희 군사 정권은 산업화를 통한 강력한 경제성장 정책을 추진하면서 후진국의 상태에서 벗어나는 것을 사회적 목표로 내세웠다. 이 시대는 질적 성장보다는 양적 성장을 추구하였고, 박정희 군사 정권은 쿠데타로 세워진 정권이기 때문에 체제 정당성을 확보하기 위하여 반공주의를 한층 강화하고 충효 사상을 통치의 수단으로 이용하였다. 초중고교에서부터 반공과 충효라는 사상 교육이 시작되었는데, 국민윤리 교과목이 생기고, 대학에는 국민윤리학과가 개설되었다. 군사 정권은 국가를 구성하는 모든 이들의 전체적인 화합을 주장하며 국가 정책과 권력에 대한 어떠한 저항과 갈등도 용납하지 않는..

[시대적 배경_정치·경제] 1945년, 일제의 식민지배로부터 해방된 것도 잠시, 한국은 1948년까지의 미국 군정기와 1950년부터 3년간 한국전쟁을 겪게 된다. 미군정 직접 통치 기간을 거치면서 한국 사회에는 이른바 자유민주주의의 가치가 내세워졌다. 그러나 실제로는 민주주의의 가치보다 조선 시대부터 일본강점기를 거치며 지배 사상으로 작용해 온 유교적 가치가 더욱 위세를 떨쳤다. 이는 사상 교육을 통해 사회 체제의 안정화를 꾀하기 위한 지략의 일환이었다. 일제강점기에 유교의 충(忠)의 가치는 천황을 대신하여 국가에 대한 충성을 조장하는 가치로 작용하였었고, 가장 중심의 가족 질서를 대변하는 효(孝)의 가치 또한 강력한 통치를 위한 사상 가치로 작용했었다. 이 시대에도 이러한 사상체계는 정책 기반을 위해 ..